Najperfidniji zakon o crkvi

Na­crt za­ko­na o slo­bo­di vje­ro­i­spo­vi­je­sti, o ko­jem se ovih da­na vo­di jav­na ras­pra­va, naj­go­ri je i naj­per­fid­ni­ji za­kon o cr­kvi od ka­da po­sto­ji Cr­na Go­ra, oci­je­nio je mi­tro­po­lit cr­no­gor­sko-pri­mor­ski Am­fi­lo­hi­je. Na ju­če­ra­šnjoj sve­ča­no­sti uru­če­nja pri­mje­ra­ka Sve­to­ga pi­sma ovo­go­di­šnjoj ge­ne­ra­ci­ji đa­ka pr­va­ka, po­la­zni­ka Bo­go­slo­vi­je Sve­tog Pe­tra Ce­tinj­skog, mi­tro­po­lit je re­kao da je osnov­ni cilj tog ak­ta da oskr­na­vi ći­vot Sv. Pe­tra Ce­tinj­skog.

– Osnov­ni cilj im je da oskr­na­ve i raz­o­re ći­vot Sve­to­ga Pe­tra Ce­tinj­sko­ga, da plju­nu na ru­ku Sve­to­ga Jo­va­na Kr­sti­te­lja i na ono ra­di če­ga je on po­sje­čen – zbog to­ga što je ka­zao isti­nu – iz­ja­vio je mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je, pre­no­si Sve­ti­go­ra.

Mi­tro­po­lit je is­ta­ko i da se da­nas po­no­vo do­ga­đa na svjet­skom pla­nu ono što se do­go­di­lo sa gla­vom Sve­tog Jo­va­na Kr­sti­te­lja.

– Po­no­vo je gla­va Jo­va­na Kr­sti­te­lja na ta­nji­ru. Evo je na ta­nji­ru u Cr­noj Go­ri, evo je na ta­nji­ru u Evro­pi, u Ukra­ji­ni, u Si­ri­ji, u Ira­ku – de­mon­ske, ra­zor­ne si­le ho­će da uni­šte do­bro, da ubi­ju Bo­ga u lju­di­ma, da raz­o­re vječ­nu, istin­sku i pra­vu lju­bav. Ali, ne re­če Tur­čin ako Bog da, ka­ko ka­že na­ša na­rod­na pje­sma – po­ru­čio je mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je.

Propisom je nezadovoljan i pred­sjed­nik Udru­že­nja gra­đa­na Na­še og­nji­šte, Bo­ži­dar Ča­mrak koji sma­tra da pred­lo­že­ni na­crt za­ko­na ne tre­ba po­vu­ći, već ga tre­ba po­ci­je­pa­ti.

– Ako ne­ma hra­brih i od­go­vor­nih u Vla­di da to uči­ne, ima me­đu gra­đa­ni­ma! Da­je­mo pu­nu po­dr­šku pra­vo­slav­noj Mi­tro­po­li­ji cr­no­gor­sko-pri­mor­skoj, cr­kva­ma i vjer­skim za­jed­ni­ca­ma u Cr­noj Go­ri jer su nji­ho­va pra­va pra­va svih cr­no­gor­skih gra­đa­na – ka­že Ča­mrak.

On is­ti­če da se po vla­di­nom mi­šlje­nju mi­ran ži­vot sa po­ro­di­com na po­ro­dič­nom ima­nju u po­sled­njem za­ko­no­dav­stvu i po­li­tič­koj te­o­ri­ji zo­ve re­ke­ti­ra­nje dr­ža­ve, a si­pa­nje go­ri­va u obič­no auto zo­ve se luk­suz. Či­mrak se pi­ta da li je i mo­li­tva luk­suz.

– Na­crt za­ko­na o vjer­skim za­jed­ni­ca­ma in­si­sti­ra na to­me da pra­vo­slav­nu mo­li­tvu tre­ba upra­žnja­va­ti pa­žlji­vo, umje­re­no, bez mo­li­tve­nog za­no­sa, u skla­du sa odo­bre­njem dr­žav­nih in­sti­tu­ci­ja, a sa­me vjer­ske in­sti­tu­ci­je tre­ba iz­ba­ci­ti i one­mo­gu­ći­ti im da po­sre­du­ju iz­me­đu gra­đa­na i Bo­ga. Umje­sto cr­kve – po­šta, dr­žav­na; pa pi­ši Bo­gu ako imaš za­htje­ve – ka­že Ča­mrak.

On tvr­di da je u Cr­noj Go­ri iz­gle­da vi­še do­bro­do­šao Ši­na­va­tra, ne­go pa­tri­jarh iz Sr­bi­je, te da se sve vr­ti oko pa­ra jer je bu­džet pra­zan, a sli­je­de iz­bo­ri.

– Ži­vo me in­te­re­su­je ko će se ja­vi­ti na ten­der za imo­vi­nu Mi­tro­po­li­je cr­no­gor­sko-pri­mor­ske ko­ja pred­sta­vlja ne­pri­hva­tlji­vih pre­ko 74 od­sto od ukup­nog bro­ja sub­ver­ziv­nih cr­no­gor­skih gra­đa­na – na­vo­di Ča­mrak.

A.T.