Amfilohije: Teško čovjeku, narodu i čovječanstvu koje žrtvuje sve što ima za ono što je ništavno, prolazno i smrtno

Arhiepiskop cetinjski i Mitropolit crnogorsko-primorski gospodin Amfilohije je služio vidovdansku Liturgiju sa parastosom postradalima za Krst časni i Otečestvo do Kosova, na Kosovu i do naših dana u manastiru Podlastva grbaljska. Nakon parastosa su sahranjeni zemni ostaci monaha koji su pronađeni u manastirskoj porti prilikom nedavnih sanacionih radova.

Vladika je sa sveštenstvom blagosiljao slavski kolač, a zatim održao besedu. Mitropolit je rekao da nije slučajno što se vidovdanski sabor održava u Grblju, u kome je vekovima prisutan kult Svetog proroka Amosa i Svetog ranohrišćanskog mučenika Vida u postojbini Svetog cara Lazara, velikomučenika kosovskoga.

„Teško čovjeku, narodu i čovječanstvu koje žrtvuje sve što ima za ono što je ništavno, prolazno i smrtno. Dva su puta na koje je prizvan svaki čovjek koji živi na zemlji. Ima put života, vječnoga i neprolaznog, koji je put Božji. A put smrti je obogotvorenje sebe, predmeta oko sebe, obogotvorenje svojih lažnih ideja i ideologija“, rekao je Mitropolit crnogorsko-primorski, dodajući da mi kroz Vidovdan, kroz Hristovu Golgotu i njegovo Vaskrsenje, sagledavamo i sebe i svoj život, i život svoga naroda i sveta i čovečanstva.

„Zato se radujemo što je Bog udostojio svetim Božjim ljudima naš narod, koji nije bezgrešan. Ali su najizabraniji ljudi njegovi ponijeli krst Hristov i nosili ga časno i čestito. Evo na čelu Svetog velikomučenika kosovskog Lazara. On se opredijelio za Kosovski zavjet koji je ogranak Novog Zavjeta, zavjeta u krvi Hristovoj, kao i mnogi drugi koji su postradali i žrtvovali svoj život za vjeru, Boga, pravdu Božiju do Kosova, na Kosovu, po Kosovu i do današnjih dana“, kaže Vladika.

On je podsetio na kainovsko bratoubistvo, što je nešto što se, na žalost, proteže kroz
svu ljudsku istoriju, u svim zemaljskim narodima, pa i kroz istoriju našeg naroda.

„Šta su bili oni koji su ovdje pobili ovu nevinu djecu bokeljsku na pravdi Boga, nego isto tako Kainovi potomci. Kainovska bratoubilačka ruka je pobila Grbljane, Maine, Pobore, Paštroviće, Krtoljane, Bokelje. I ovdje i, u Baru i one koji su odavde, gonjeni bratskom mržnjom, preko današnje Bosne i Hercegovine, do Slovenije i Celovca pobijeni od iste kainovske ruke“, rekao je Mitropolit.

Po njegovim rečima, kainovsko opasno i otrovno seme se danas povampirilo u Crnoj Gori i šire od Crne Gore i da današnje vođe narod ne vode već zavode na kainovski bogoubilački i bratoubilački put.

„Kažu neki ‘mi nijesmo za nebesko, mi smo za zemaljsko carstvo’. Kukala im majka. Oni su znači za smrad, za smrt, za ništavilo, za mržnju, za bratoubistvo, za bogoubistvo. Nije to put potomaka velikomučenika kosovskog Lazara, svete braće Kirila i Metodija, njihovih učenika Nauma i Klimenta, zetskog kralja mučenika Jovana Vladimira, Simeona i Save, Svetog Petra Cetinjskog i Petra Drugog Lovćenskog Tajnovidca. Njihov put je put proroka Amosa, mučenika Vida, Hristov put nošenja časnog životvornog krsta“, kazao je Mitropolit Amfilohije.

Po prvi put su na vidovdanskom saboru u manastiru Podlastva grbaljska zvanično položile venac Skupštine opština Budva i Kotor na zajedničku kosturnicu pobijenih Grbljana, Bokelja, Maina, Pobora, Paštrovića, Krtoljana i Budvana, koje je ubila bratska ruka u Drugom svetskom ratu, zvanično je saopšteno iz Mitropolije Crnogorsko-Primorske.

Kata, Newsfront