Velika radost za pravoslavne: Poljska Pravoslavna Crkva se vratila na Julijanski kalendar

Stari – Julijanski kalendar proglašen je još prošle godine za zvanični kalendar Poljske Pravoslavne Crkve, ali je januar 2015. godine postao prekretnica u životu mnogih poljskih pravoslavnih vernika, saopštio je sajt Sobor.by.
 

'Posle 90 godina, većina parohija centralnog i zapadnog dela zemlje vratila se starom kalendaru, po kome su živela pokolenja pravoslavnih vernika, i proslavila Božić i Bogojavljenje istovremeno sa Jerusalimskom Patrijaršijom, Gruzijskom, Srbskom i Ruskom Pravoslavnom Crkvom, Svetom Gorom i, najzad, zajedno sa parohijama na istoku Poljske.

Kratka istorija kalendarskog pitanja u Poljskoj

Pod pritiskom mlade poljske države, 1924. godine je proglašena autokefalija Poljske Pravoslavne Crkve. Tada je izvršen i ozbiljan pritisak na Crkvu, u cilju kidanja veza s prošlošću: počelo je uvođenje poljskoj jezika u bogosluženje, a uveden je i novi kalendar. Kompromisni ustupci su činjeni da bi se izbegla zabrana Crkve.

Ovakav postupak Poljske Crkve objasnio je protojerej Dorotej Savicki, vikar Varšavskog sabornog hrama Svete Ravnoapostolne Marije Magdaline: „Kako bi se dala mogućnost vernicima da spokojno učestvuju u bogosluženjima i uče svoju decu Zakonu Božijem, krenulo se putem ustupaka. Tada je, po odluci Crkve, ostavljeno pravo parohijama da same izaberu po kom će kalendaru živeti: po starom ili po – novom“.

Na ovaj način je trebalo izbeći raskol – 70 procenata parohija nastavilo je da živi po Julijanskom kalendaru, a 30 procenata, u regionima gde su pravoslavni bili manjina, prešlo je na novi, odnosno – papski kalendar.

Pripreme za povratak na stari kalendar tekle su godinama. Veliku ulogu u ovome odigrao je omladinski bratski pokret. 18. marta 2014. godine Arhijerejski Sabor je odlučio da ukine dekret od 12. aprila 1924. godine o uvođenju novog kalendara i doneo odluku o povratku na stari kalendar, počev od Nedelje Svih Svetih.

Ovo je prvi slučaj da jedna kanonska Pomesna Pravoslavna Crkva zvanično ukida novi kalendar i vraća se pravoslavnom – Julijanskom kalendaru.

Po materijalu sa sobor.by

DVA OSVRTA NA PROŠLOGODIŠNJU VEST O NAJAVI VRAĆANJA POLJSKE CRKVE NA JULIJANSKI KALENDAR:

Osvrt Redakcije ruskog pravoslavnog sajta „Blagodatni oganj“:

„Uzimajući u obzir ovaj pozitivan presedan, najrazumnije i najblagotvornije za vaseljensko Pravoslavlje bilo bi da na predstojećem Svepravoslavnom Saboru 2016. godine Ruska Pravoslavna Crkva, kao najbrojnija, predloži i ostalim novokalendarskim Crkvama da se vrate na Julijanski kalendar, kako bi se prevladalo molitveno nejedinstvo.“

Osvrt Redakcije ruskog pravoslavnog sajta „Pravoslavni Apologet“:

„Mi se pridružujemo radosti naših kolega sa „Blagodatnog ognja“. Najmanje što očekujemo je da će postepeno mnogima, po pitanju kalendara, pasti koprena sa očiju. Izjave da to nije dogmatsko pitanje – daleko su od objektivnosti. Kalendarsko pitanje automatski postaje dogmatsko, kada pri njegovom pažljivom izučavanju dođemo do važnog zaključka: Julijanski kalendar je na direktan način povezan sa Aleksandrijskom pashalijom, koja je kanonski usvojena na Prvom Vaseljenskom Saboru. Aleksandrijska pashalija se oslanja na Julijansku sideričku – zvezdanu godinu, koja se izračunava i koja je orijentisana sasvim drugačije od solarnog kalendara, a posebno Grigorijanskog.

Tvrđenja, čak i sa crkvenih katedri, da je Grigorijanski kalendar tačniji su – nenaučna, i predstavljaju otvorenu demagogiju. Usvajanje novog kalendara, najpre od Konstantinopoljske, a potom i Grčke Crkve, jeste antikanonski čin. Odluke Konstantinopoljskog savetovanja iz 1923. godine moraju biti najoštrije osuđene. Mi se uzdamo u Njegovu Svetost Patrijarha Kirila da će pred predstojatelje ostalih Pomesnih Pravoslavnih Crkava izneti ispravnu poziciju naše Crkve po pitanju kalendara i Pashalije. Napominjemo da, po kanononskom ustrojstvu Pravoslavne Crkve, svaki episkop, tim pre poglavar Pomesne Crkve, ima pravo da pozove na ispravljanje greški učinjenih u Pravoslavnoj Crkvi zbog netačnih i pogrešnih odluka Savetovanja ili Sabora i predloži sazivanje specijalnog Savetovanja po kalendarskom pitanju, s predlogom vraćanja na stari kalendar i ispravnu Aleksandrijsku pashaliju u čitavoj njenoj punoti.“

Po materijalu sa „Pravoslavni Apologet“
 

Borba za veru