Početna stranica > Novosti

Dušan Buković: Vladika Dionisije kao branilac nadbiskupa Stepinca

13.11.2012. god.
U zaštitu Stepinca stao je i teški ratni zločinac Ante Pavelić, poglavnik tz. Nezavisne Države Hrvatske, koji je doslovno rekao: “… krivo je ako se kaže da je kardinal-nadbiskup bio za hrvatsku državu a protiv njenog režima. No ja i hrvatska država smo zajedno, pa je Stepinac bio za mene, za moga Luburića, moga Vrančića i moj Jasenovac.” (vidi: Hrvatska revija, Buenos Aires, 1954; Isto: Stevan D. Trivunac, “Mi Srbi i Stepinac, Srbija, Fruitland, Ontario, Canada,oktobar 1980, štr. 6).
VLADIKA DIONISIJE (MILIVOJEVIĆ) KAO BRANILAC RIMSKOG KATOLIČKOG NADBISKUPA ALOJZIJA STEPINCA





Među mojim spisima, i u mojoj “arhivi” našao sam jedan članak o vladici Dionisiju, koji je izašao u listu “THE  PITTSBURGH  CATHOLIC  NEWSPAPER”, od 31 oktobra 1946, strana 8. Uz članak je objavljena i slika vladike Dionisija. Ovaj članak najbolje odslikava sve zablude koje i danas gaji naša Srbska pravoslavna crkva prema protestantsko-rimskim katoličkim crkvenim korporacijama, koje su nas nemilosrdno tamanile i zatirale u tragičnom XX stoleću. On takođe, najbolje odslikava i mnoge zablude vladike Dionisija jer se založio u neprijateljskom rimskom katoličkom protestanskom establišmentu u Americi, da brani hrvatskog nadbiskupa, ustaškog vikara, pretsednika državnog odbora za rimokatoličenje pravoslavnih Srba, zloglasnog Alojzija Stepinca, za vreme sudskog procesa u Zagrebu!

U zaštitu Stepinca stao je i teški ratni zločinac Ante Pavelić, poglavnik tz. Nezavisne Države Hrvatske, koji je doslovno rekao: “… krivo je ako se kaže da je kardinal-nadbiskup bio za hrvatsku državu a protiv njenog režima. No ja i hrvatska država smo zajedno, pa je Stepinac bio za mene, za moga Luburića, moga Vrančića i moj Jasenovac.” (vidi: Hrvatska revija, Buenos Aires, 1954; Isto: Stevan D. Trivunac, “Mi Srbi i Stepinac, Srbija, Fruitland, Ontario, Canada,oktobar 1980, štr. 6).

Poznato je da je Stepinac prvi polio Pavelića “svetom vodicom”, kada je uz pomoć korporativne pete kolone, okupatora, italijanskih i nemačkih fašista i nacional-socijalista stigao u Zagreb 1941. godine. On je voljom i svešću podržao zloglasni režim Ante Pavelića, prvog hrvatskog poglavnika, kao i Slavka Kvaternika, prvog hrvatskog maršala u toku Drugog svetskog rata. Otvoreno se stavio na stranu naci-fašističke tvorevine tz. Nezavisne Države Hrvatske, kao i na stranu Hrvatske komunističke republike. On je u memorandumu od 18 maja 1943, kojeg je uputio zloglasnom papi Piju XII, doslovno rekao: “…Noseći svetu mir, mislite, sveti Oče, na hrvatsku naciju, uvek vernu Hristu i vama. Mlada Hrvatska Država, rođena u strašnijim i težim prilikama, nego bilo koja država kroz više vekova, boreći se očajnički za svoj opstanak, pokazuje sa svim tim u svakoj prilici da želi ostati vjerna svojim sjajnim katoličkim tradicijama i osigurati bolje i jasnije izglede katoličkoj crkvi u tome krugu kugle zemaljske. U protivnom, njezinom propašću ili fatalnim smanjenjem – tisuće najboljih hrvatskih vjernika i svećenika žrtvovale bi dragovoljno i rado svoje živote da zapriječe tu strahovitu mogućnost. Ne bi bilo uništeno samo onih 240,000 (dve stotine i četrdeset hiljada), prelaznika sa srbskog pravoslavlja, nego i čitavo katoličko pučanstvo tolikih teritorija sa svim svojim crkvama i svojim samostanima.” ( Iz knjige: Tajni dokumenti o odmosima Vatikana i ustaške ‘Nezavisne Države Hrvatske’; Isto: Voj. Gaćinović, Narodni kalendar - Alamanah, Pariz, 1961, štr. 101).

Kada se počela da nazire naci-fašistička propast na Istočnom frontu u toku 1943. godine, Stepinac je podržao u Vatikanu i komunističku kliku Josipa Broza Tita, drugog hrvatskog maršala, koji je bio poznat i po tome, da je uspostavio svoju diktaturu u Jugoslaviji po ugledu na Musolinijevu u Italiji. Stepincu nije smetao Brozov komunizam, a smetali su mu srbski i jugoslovenski monarhisti! Zato je preko svoga emisara, zloglasnog popa Krunislava Draganovića, uputio i jednu izjavu zloglasnom papi Piju XII, koja glasi: “Ako Vas budu pitali u Vatikanu šta misli zagrebački nadbiskup o stanju u Domovini, recite svima da će se on, ako mora birati između komunističke vlasti u hrvatskim krajevima i četničke vlasti, odlučiti za komunističku…” (Vidi: Klic Triglava, jun 1968).




Interesantno je da sam ovaj novinski članak, koji sam preveo, dostavio nekolicini srbskih listova i agencija, i ni jedna ga nije objavila. Smatram da je ovaj članak veoma važan, zato sam ga preveo sa engleskog na srbski jezik u celosti. On glasi:


Sudski proces  u Zagrebu pravoslavni Vladika naziva napad na religiju.



Libertivil, Ilinoj, oktobar 30 –

Vladika koji vodi celu Srpsku Pravoslavnu Crkvu u Sjedinjenim Državama i Kanadi ne samo da izričito tvrdi da je sudski proces protiv nadbiskupa Alojzija Stepinca u Zagrebu, Jugoslavija, sasvim nepravedan, nego i direktan napad na veru kao navodno izdejstvovan od komunističke Rusije.


On ubedljivo veruje da bi Vlada Sjedinjenih Država trebala da interveniše u Jugoslaviji i da se suprotstavi progonu vere u toj zemlji.

Ove izjave su impresivnije tim više što dolaze od jednog pravoslavnog prelata, koji je proživeo najveći deo svog života u Jugoslaviji i jednog autora knjiga, koje se odnose na progon vere u njegovoj rodnoj zemlji. On je sada američki državljanin.

Vladika Dionisije Milivojević, koji upravlja Eparhijom u svojoj Crkvi za svoju zemlju i Kanadu, primio je “N. C. W. C. News Service” novinara u svoju udobnu ali skromnu rezidenciju u pravoslavnom manastiru Sv. Save u ovom malom gradu nedaleko od Čikaga. Bio je odeven u službenoj mantiji i govorio tečno engleski jezik, iako je došao u ovu zemlju 1940. godine.

Vladika Dionisije ima 48 godina, tačnije godište nadbiskupa Stepinca, kome je Titov sud doneo prinudu od 16 godina prisilnog rada, presuda se smatra kao optužnica na osnovu lažnih dokaza.

“Ovaj sudski proces je pripremljen na političkoj sferi,” . . . izjavio je Vladika. “To je namera da se odvoji katolička crkva u Hrvatskoj od svog rukovodstva u Vatikanu. Tito je otvoreno izjavio ovu nameru”.

“Strategija koja izričito dolazi od Kremlja u Rusiji, jeste da uništi vođstvo religije”.

“Treba napomenuti da otpor na ateizam je jači kada ima inostranu podršku. To mislim na Papu”.

Vladika Dionisije vidi samo mučeništvo nadbiskupa Stepinca ako presuda Titovog suda – šesnaest godina prisilnog rada usledi.
U potvrdi njegove izjave da Jugoslovenski režim nastoji da iščupa koren cele religije, vladika Dionisije je rekao da ima više dokaza da Tito sada priprema sudski proces protiv mitropolita Josifa, glavnog starešine pravoslavne Crkve u Jugoslaviji. Po brojnoj pastvi pravoslavna Crkva je najveće telo religije u zemlji, koju sledi katolička Crkva.

Pravoslavni vođa apeluje na sve hrišćane da rade zajedno u odbrani hrišćanstva. ”Mi se razlikujemo u mnogo čemu, i to oštro”, rekao je on “ali u odbrani hrišćanstva možemo raditi zajedno”.

“Hrišćanstvo će, naravno, preživeti. Možemo se nadati nekim promenama u komunizmu, eventualno, vršenjem pritiska samog naroda, komunizam mora poznavati hrišćanski moralni zakon i hrišćanstvo samo po sebi. Međutim, jaka odbrana je trenutni problem”.

Vraćajući se nadbiskupu Stepincu, Vladika sa žestinom izgovara ovu molitvu:

“Bože pomozi mu da održi svoj duh na visini i da istraje, kako bi kroz njegovu hrabrost hrišćanstvo moglo da pobedi”.



* * *



Engleski tekst, glasi:

“ZAGREB  TRIAL  CALLED  BY  ORTHODOX  BISHOP  ATTACK  ON  RELIGION
Liberthyville,  ILL.,  Oct.  30  (NC)  -  The  Bishop  who  heads the  entire  Serbian  Eastern  Orthodox  Church  for  the  United  States  and  Canada  not  only  asserts  flatly  that  the trial  of  Archbishop  Aloysius  Stepinac  of  Zagreb,  Yugoslavia,  was  grossly  unjust,  but  that  the  trial  was  a direct  onslaught  on  religion  as  such,  engineered  from communist  Russia.
He  vigorously  believes  the  United  States  Government should  intervene  in Yugoslavia  in  opposition  to  the persecution  of  religion  in  that  land.
These  expressions  ere  all  the  more  impressive  as coming   from  an  Orthodox  prelate   who  lived  most  of his  life  in  Yugoslavia,  and  is   the  author  of   books concerning  religious   persecution  in   his  native  land.  He  is  now   an   American   Citizen.
Bishop  Dionisije  Milivojevich,  who  directs  the  diocese of  his   church  for  this  country   and  Canada,  received  an   N.  C.  W.  C.  News  Service   reporter  in  his comfortable  but   modest  residence  at   St.  Sava' s  Orthodox  monastery  in  this  little  town  not  far   from Chicago.  He  wore  the  robes  of   his  office  and  spoke fluently  in  English,  despite  the  fact  he  came  to  this country   only  in  1940.
Bishop  Dionisije  is  48,  precisely   the  age  of  Archbishop  Stepinac,   who  in   recent   days   was condemned  by  a  Tito  court  to  16 years  at   hard labor,  on  charges  widely  considered   to   be   trumped up.
"This   trial   was   prepared   in   the   political    sphere,"  . .  declared   the   Bishop.   "It   was   for   the   purpose of   dividing   the   Catholic   Church  in  Croatia  from  its  leadership  at   the   Vatican.  Tito  has   openly   epressed this   purpose."
"The   strategy,   which   comes   definitely   from  the Kremlin   in  Russia,  is   to  break  down  the  leadership of   religion."
"It  should  be  noted  that  opposition  to  atheism   is stronger   when   there is   an   outside   leadership.  I  refer   to   the   Pope."
Bishop   Dionisije   saw   only   martyrdom   for  Archbishop   Stepinac   if   the   sentence   of   the  Tito  court-sixteen  years  at  hard   labor  -  is  fallowed  out.
In  confirmation   of  his  assertion  That  the  Yugoslav regime  seeks  to  uproot  all  religion,   Bishop   Dionisije said  there   is   much   evidence  that Tito  is   now preparing  a  trial   against   Metropolitan  Joseph,   the actual   head   of   the  Orthodox  Church  in  Yugoslavia.  Numerically,   the  Orthodox   Church  is  the   largest religious  body  in   the  country,  followed  by  the  Catholic  Church.
The  Orthodox  leader  appealed   for  all  Christians  to work   together   in   defense   of   Christianity.   "We  differ in  many   points,  and   sharply, "   he said,   "but   in  defending   Christianity   we   can   work   together."
"Christianity   will,  of   course,   survive.   We  may  hope for  a  change   sometime   in   Communism,   for,  eventually,   through   pressure   by   the  people themselves,   Communism  must   recognize   Christian  moral  law   and   Christianity   itself.   However,  vigorous  defense  is  the  immediate  problem."
Returning  to  Archbishop  Stepinac,  the  Bishop  fervently  uttered  this  prayer:
"My  God  help  him  to  keep  his  spirit  high  and  to  endure,  that  through  his  courage  Christianity  may  win."
( Vidi:  "THE  PITTSBURGH  CATHOLIC  NEWSPAPER",  October  31,  1946 ...  Page  8. )




Komentara (0) Ostavite Vaš komentar Objavite novost

NOVOSTI IZ RUBRIKE

19. maja na beogradskom aerodromu upokojio se jeromonah Roman (Matjušin) — pesnik sa gitarom, monah i čovek koji je Srbiju nosio duboko u srcu....


9. maja 1945. godine u 00:43 po moskovskom vremenu u Berlinu je potpisana bezuslovna kapitulacija nacističke Nemačke....

U Moskvi je predstavljen projekat spomenika pukovniku Nikolaju Nikolajeviču Rajevskom, koji će biti postavljen na jugu Srbije....


U svečanoj i dostojanstvenoj atmosferi u Ruskom domu u Beogradu, otvorena je izložba povodom velikog jubileja: 110 godina od formiranja Prve srpske dobrovoljačke divizije. Ova izložba okupila je ljubitelje...

Izložba slika tri umetnice - Irene Lazić, Ružice Mitrović i Ivane Stanisavljević Negić biće otvorena u četvrtak u Galeriji Narodnog univerziteta u Vranju. Otvaranje izložbe je zakazano za 18....


Džingisidi, kako se nazivaju potomci velikog osvajača, činili su političku elitu moćne mongolske države Zlatne horde....


Ostale novosti iz rubrike »
BTGport.net - u1
Pružite zaposlenima vrhunsku ishranu uz Ordera - Topli obrok

SLIKA SEDMICE

WEB SHOP
WebMaster

DjEVOJKA DANA