Мираш Дедеић: Београдски попови треба да знају да могу узет и изнијет из ове земље само прашину на опанцим

“Чије су то светиње ако не црногорске? Сваки камен наших цркава и манастира чува културни идентитет нашега народа и црногорскога простора. Амбиције цетињске филијале београдске патријаршије, која се представља црквом, несразмјерне су моћима које покушавају да компезују подупирањем са Србијом и Републиком Србском. Њих двије, заклоњене бригом за своје сународнике, понашају се као силе и надахњу београдске попове по Црној Гори да руше уставни поредак и отимају цркве и манастире и културну баштину, уопште”, каже Дедеић.

"Београдски попови треба да знају да посједују у власништво и могу узет и изнијет из ове земље само прашину на опанцима."

 

 

“Власти да имају на уму, док се не ријеши црногорско црквено питање, провођењем Закона о слободи вјероисповијести и увођењем Црногорске цркве у статус домицилне, каква је била до 1918. године, земља не може да буде стабилна, нити да буде примјер било каквога реда и поретка. Зато позивам грађане да се окупимо око вриједности које чине окосницу свакога цивилизованога друштва, какво је црногорско, да бисмо спријечили слом државе и пад у ропство београдских центара моћи”, наводи Дедеић.

 

"Београдски патријарх Иринеј, ових дана јавно подстиче и позива светосавску цркву и политичаре да презиру црногорску власт и уставни поредак."

 

“Не чудимо се јер Београдску патријаршију оличава одсуство било каквих моралних обзира; разапињу Христоса по други пут. Њихов теолог епископ Максим Васиљевић јавно тврди да су Томос добили тек 1879. године, годину послије Берлинскога конгреса,а не прије 800 година. Теолог Дејан Мачковић је за Амфилохија изјавио да је на челу секте а не цркве, и да не би могао бити епископ ни у једној цркви. На Авали зилоти су основали своју цркву. И владика Артемије је основао своју цркву”, поручује митрополит ЦПЦ.

 

“На саблазан јавности, попови београдске патријаршије ломе мошти Светога Василија и дјелове носе на Авалу ђе су му подигли цркву и у Аргентину, а Светога Петра цетињскога у Херцеговину. По Цетињу, њихов ректор богословије крштава крштене и облајава Црногорце, Црну Гору и Црногорску цркву. Док се катунски надпоп Амфилохије бави разним мрачним пословима који се контролишу из центара моћи ван Црне Горе. Али на сву срећу, у његовој околини нема више београдске полиције и војске која би му могла прибавити силу и моћ да успостави мрачњачки светосавски поредак, који је најближи њиховом схватању политичког система и демократије који би требао да влада у Црној Гори. Зато би патријарх Иринеј требао да се бави овим проблемима, а ми ћемо нашу Црну Гору сами уредити, како смо је кроз цијелу нашу историју сами и уређивали и бранили”, каже Дедић.