KOSOVSKI SINDROM U UKRAJINI I ZAŠTO PLAČE SVETI LUKA KRIMSKI?

11.03.2014. god.

Može se reći da Krim više i nije samo geografski pojam, Krim je postao paradigma borbe za narodnu slobodu od briselsko-američke tiranije. Pravoslavni narod Krima odan svojim pravoslavnim korenima nije prihvatio da zarad zapadnjačkih obećanja izda braću svoju u Velikoj Rusiji.

Pravoslavlje nije vera koja je apatična, nezainteresovana za događaje u svetu. Ko o svojim bližnjima ne promišlja kako se može nazvati hrišćaninom i slugom Božijim? Otuda je imperativ da crkveni pastiri brane i čuvaju svoje stado. Tako je uvek kroz istoriju Pravoslavlja i bilo. Na čelu mučenika za Veru uvek su stajali sveštenici i vladike, pa je posle njih i pastva stradala. Dovoljno je setiti se Drugog svetskog rata i svetih vladika srbskih koji su svoj život položili za Veru postradavši od rimokatolika-ustaša, predvodeći pravoslavne mučenike na put u Carstvo Nebesko.

Osim onih postradalih, bio je u Drugom svetskom ratu i jedan vladika koji nije postradao, ali koji je bio istoga duha sa postradalima. To je sveštenomučenik Varnava (Nastić). On je veoma bitan za ovu našu priču jer je na delu pokazao šta je to Pravoslavlje i pravoslavni etos. Ante Pavelić, nacista iz Zagreba, u jednom trenutku je bio primoran od svojih saveznika Nemaca i Italijana da da nekakvu “slobodu” pravoslavnima, jer njegovih koljačkih metoda su se užasavali i sami tvorci logora Dahau, Mathauzena i Aušvica. Tako je Ante Pavelić osnovao “Hrvatsku pravoslavnu crkvu”, jedno “kompromisno” rešenje na putu između nacizma i Pravoslavlja. Kandidat za “patrijarha” ove “crkve” bio je tada mladi monah Varnava Nastić. Varnava je došao na poziv sličnog zveru diktatora Pavelića, i ljubazno je odbio poziv ne pozdravivši diktatora uobičajenim pozdravom “za dom spremni”. Ovo je moglo biti dovoljan razlog da ustaše tada završe sa ocem Varnavom “po kratkom postupku”.

Zbog užasnog terora koji su vršili rimokatolici, neko bi danas rekao da je sv. Varnava trebalo da glumi kameleona i prihvati ponudu, radi spasenja svog prolaznog života i prolaznog života onih u NDH koji su svakodnevno ubijani. Ali, on je znao za Gospodnju zapovest:

…Kakva je korist čoveku ako zadobije sav svet, a duši svojoj naudi? (Mk 8, 36)

Tako ni on, kao ni sveti Vukašin iz Klepaca, nisu želeli da uznesu slavu idolu-poglavniku, da mu uskliknu: “Živio poglavnik!”, makar i po cenu svog prolaznog života.

Od Srba se nije našao niko, tada, koji bi bio toliki izrod da postane poglavar “Hrvatske pravoslavne crkve”. Poglavar te kompromisne kvazi-crkve postao je neki Germogen, nesrećnik iz Novočerkaska, mesta u blizini poluostrva Krim.

Tako je nekada bilo, a danas su se pod pretnjom nasilja izrodili ljudi koji nose mantije i koji bi vikali Paveliću “živio poglavnik“. Naravno, pogađate da ovde mislimo na jeromonaha Savu Janjića, sivoj eminenciji kosovske izdaje, i na sve one koji za njim kaskaju putem kompromisa sa zlom.

Ukrajina 2014. i Kosovo i Metohija 1999-2014. u istom su položaju: nasilje je nad pravoslavnima i pritisak se vrši nad episkopima i sveštenstvom da prihvate saradnju sa nacističkim albanskim ili ukrajinskim firerima, tj. marionetama nenarodne globalne vlade u Briselu-Vašingtonu.

Sava Janjić, kolaborant nacističkog režima u Prištini, ima potrebu da ima stav prema svim svetskim događajima. Ovog puta, zloupotrebio je reči Krimskog arhijereja Lazara koji je u svojoj poslanici, u prilično pomirljivom tonu pokušao da umiri strasti i bratoubilački rat u Ukrajini, ovoga puta ne odlučujući se ni za jednu za stranu. Sava Janjić, zloupotrebljavajući pismo imputira mu misao ”da Crkva realnost u kojoj živimo ne može i ne sme da posmatra politički i ideološki.” Da li on ovim opravdava svoj stav da Crkva može i treba da sarađuje i sa nacističkim ideologijom, kao što to i sam Sava radi na Kosovu i Metohiji, čineći sve da protera svoje neistomišljenike među Srbima. To što Sava čini, nekada je činio i Germogen, a pre njega Stepinac. Crkva je, kao što smo videli kod sv. Varnave, itekako imala stav prema naopakim ideologijama i nije prihvatala da njihov trenutni trijumf prihvati za “realnost”. “Moskovska Patrijaršija ne deli svoje vernike po nacionalnoj pripadnosti i ideološkom opredeljenju,” po rečima Save, ali ne bi smela biti ravnodušna prema najezdi totalitarnih ideologija koje uništavaju hramove i samu Crkvu u Ukrajini.

Ne treba biti previše pažljiv, pa da se primeti da i u Ukrajini NATO želi da zloupotrebi korumpirane sveštenike i episkope kako bi im pomogli u razdvajanju Ukrajine od Rusije. Ono što se desilo na Kosovu, sada se odvija u Ukrajini. Na Kosovu su patrijarh Irinej i njime podržavani paralelni episkop kosovski Teodosije podržali ulazak Srba u separatističke institucije i skupštinu, podržali su otcepljenje Kosova i Metohije od Srbije. To je scenario i za Ukrajinu. Arhijereji Pravoslavne Crkve treba da podrže kurs revolucionarne hunte podržavane od Zapada koja odvaja i suprotstavlja Ukrajinu Rusiji.

Osim jm. Save Janjića, ostali članovi klira SPC nisu previše glasni povodom stava prema dešavanjima u Ukrajini. Može se reći da se posredno izjasnio i Episkop raško-prizrenski u egzilu Artemije, jer je organizacija koja radi sa njegovim blagoslovom podržala odbranu od radikalnog fašizma.

“SRBI NA OKUP” podržava i pozdravlja odluku predsednika Ruske Federacije Vladimira Putina i odluku Saveta Ruske Federacije o slanju vojnih trupa u Ukrajinu, kako bi zaštitile stanovništvo od radikalnog fašizma u toj zemlji i dalju destabilizaciju.

Ova organizacija, čiji veliki deo članstva je sa Kosova i Metohije, ovom prilikom je pozvalo i predstavnike vlasti u Srbiji,

“…da stanu u zaštitu teritorijalnog integriteta i suvereniteta Srbije na KiM, kao i svojih sunarodnika koji na Kosovu i Metohiji žive, a ne da demagoškim konstrukcijama, zarad nekih fiktivnih ciljeva u dubokoj magli EU, svoj narod i teritoriju predaju u ruke šiptarskim teroristima.”

To je ono što jm. Sava, saradnik Agima Čekua, sigurno ni u snu ne bi rekao.

DODATAK: Proplakala u Grčkoj ikona svetog Luke Krimskog

Svetitelj Luka (Vojno-Jasenecki), koji se smatra pokroviteljem Krima, poznat je upravo po tome što nije želeo da čini kompromise između Crkve i nosiocima komunističke ideologije. U vreme sv. Luke mnogi pastiri su izdali Crkvu ulazeći u komunistički projekat servilne prema vlastima raskolničke i novatorske “Žive crkve”. Sveti Luka nije prihvatio to, uprkos nagovaranju i pritiscima. Jednom prilikom, sv. Luki je priznao komunistički aktivista da mu se gadi ulizivanje raskolnika živocrkvenika i da poštuje Lukin odlučan stav i stav pravoslavnih.

U manastiru Sv. Jefrema Sirina u Katerini, u Grčkoj, u kapeli Sv. Irine Hrisovalante, na vidljivom mestu postavljena je jedna ikona koja se izdvaja od drugih. Na njoj je izobražen lik Sv.Luke, ruskog lekara, koji je bio arhiepiskop Simferopolja i Krima.

Arhiepiskop Luka (u svetu Valentin Feliksovič Vojno-Jasenicki) rođen je u Kerču 27.aprila 1877. Za svoj životni poziv izabrao je medicinu, kako bi bio od koristi ljudima 1920.godine, radio je kao hirurg u Taškentu, gde je aktivno učestvovao u životu crkvene zajednice. Episkop Taškenta, Inokentije videvši njegovu revnost, rukopoložio ga je za sveštenika. Posle tri godine, o.Valentin prima monaški postrig sa imenom apostola, jevanđeliste i lekara Luke, i 30. maja 1923. tajno je hirotonisan za episkopa. Uzevši na sebe krst ispovednika, pored brojnih hapšenja i mučenja, njegova revnost za arhipastirsku službu, nije poljuljana. Pored crkvenog služenja, pomagao je ljudima i kao lekar.

Na čelu Krimske eparhije, nalazio se od 1946. do 1961.godine. Upokojio se 11.juna 1961. na praznik Svih Svetih prosijavših u zemlji Ruskoj. Nad njegovim moštima, koje počivaju u sabornom hramu Svete Trojice u Simferopolju, dogodila su se mnogobrojna iscelenja.

Najnoviji čudesni događaj

Grupa rumunskih hodočasnika, posetila je manastir u Katerini 5.marta 2014.godine. Tom prilikom, na ikoni svetitelja primetili su suzu, a usta povijena u znak žaljenja, što se može videti na fotografijama koje su snimili tog dana. Događaji u Ukrajini i na Krimu, gde je izvršena zapadnjačka intervencija navode nas da ovaj događaj protumačimo kao brigu i opomenu Nebeske Rusije za stradanja i bezakonja koja je vrše na području Male Rusije (Ukrajine) i Krima.

Izvor
Pravoslavlje život večni

Komentara (0) Ostavite Vaš komentar Objavite novost

PREDHODNA NOVOST

SLEDEĆA NOVOST

NOVOSTI IZ RUBRIKE

GEMINI I DEEP SEEK VEšTAčKA INTELIGENCIJA MENJAJU ASTRONOMIJU

Savremena astronomija već dugo nije vezana samo za optičko posmatranje neba teleskopima, već je ona postala i nauka o ogromnin bazama podataka. Teleskopi nove generacije svake noći generišu terabajte...

Diplomatska biciklistička vožnja u Vašingtonu

Vašingtonska asocijacija biciklista (WABA) po prvi put je organizovala diplomatsku biciklističku vožnju povodom Svetskog dana bicikla, okupivši predstavnike više od 40 diplomatskih misija u Vašingtonu. Organizatori su naj...

Tramp zapretio Netanjahuu povlačenjem podrške — AXIOS

Američki predsednik je, kako se navodi, pozvao izraelskog premijera da ne pokreće ponovo rat punih razmera sa Iranom....

Tužilac koji je izdao nalog za hapšenje Putina suspendovan zbog optužbi za seksualno uznemiravanje

Biro Skupštine država članica Međunarodnog krivičnog suda (MKS) suspendovao je tužioca Karima Kana, koji je optužen za seksualno uznemiravanje, navodi se u saopštenju za javnost organizacije. Kan je svojevremeno...

EU je možda „zakasnila“ da zaustavi migracionu „invaziju“ — Hegset

Izjava američkog sekretara za rat usledila je u trenutku kada se Brisel priprema da sprovede najambicioznije migracione reforme u poslednjih nekoliko godina....

Zaharova: NATO teži da potčini ceo Balkan i Srbiju otkine od Rusije bez obzira na posledice

Na redovnom brifingu vanredno održanom 4. juna pod krovom Sanktpeterburškog međunarodnog ekonomskog foruma, i koji je u najvećem delu bio posvećen terorističkom zločinu kijevske hunte u Starobeljsku, Marija Zaharova...

Ostale novosti iz rubrike »