Mitropolit Ilarion: moda na raskol u Ukrajini prošla

Unutarcrkveni raskol u Ukrajini primetno se smanjuje. Danas  je na prvom mestu ne borba protiv raskolnika, već učvršćenje pravoslavne vere u zemlji. Upravo tome je bila posvećena poseta ukrajinskim eparhijama prvojerarha RPC. Patrijarh Kiril se nalazio u Ukrajini devet dana, posetio je Odesu, Dnjepropetrovsk i završio posetu u Kijevu.

Masovne akcije protesta protiv RPC i lično patrijarha Kirila  danas spadaju u istorijsko predanje. Tokom čitavog boravka  prvojerarha RPC u različitim ukrajinskim gradovima oni, koji  su zastupali različite raskolničke crkve Ukrajine i protestovali, mogli su se prebrojati na prste. Svakako, to ne znači da je raskol potpuno savladan, - kaže šef odelenja Spoljnih crkvenih veza Moskovske patrijaršije mitropolit Volokolamski Ilarion.

Svaki raskol je u istoriji cvetao onda, kada su ga podržavale građanske vlasti. Čim bi građanske vlasti prestale da podržavaju raskol, on bi splasnuo poput vazdušnog mehura. O tome svedoče mnogi primeri. Dakle, raskol u Ukrajini  je bio veštački organizovan, a danas su nestali uslovi za njegovu podršku, kao i moda na raskol, koja je postojala devedesetih godina uz ondašnje ideje  separatizma i dezintegracije. Danas su ljudi svesni da njima, njihovoj deci i unucima predstoji da žive u toj istoj zemlji, zašto je potrebno da stalno žive u atmosferi neprijateljstva i optužbi, zar nije bolje da žive u miru i dobronamernosti?

Podsetimo da u Ukrajini danas ima tri pravoslavne crkve, samo jedna od njih je kanonska - Ukrajinska crkva Moskovske patrijaršije. Dve druge - Crkva Kijevskog patrijarhata i Ukrajinska autokefalna nisu priznate od strane svetskog pravoslavlja.

Tokom današnje posete patrijarha Kirila Ukrajini održana je bila sednica Svetog Sinoda RPC, koja je usvojila zvanični apel RPC, upućen onima koji su danas van jedinstva, - nastavlja mitropolit Ilarion.

Reč je o tome da  unutar raskola - od vernika i onih ljudi koji se tamo  smatraju arhijerejima, dobijemo mnogo signala da oni osećaju neophodnost da se ujedine s Crkvom. Ljudi teško podnose stanje kada nemaju mogućnosti da učestvuju u životu Vaselenskog pravoslavlja, kada su odvojeni od životvornog stabla i sokova koji hrane pravoslavnu crkvu. Ta svest o nekanonskom stanju u raskolu je veoma akutna. Postoje grupe vernika, parohije i sveštenici koji se ujedinjuju s crkvom. Taj proces nije poprimio masovni karakter, ali se on stalno odvija u mnogim eparhijama Ukrajine.

 
Još jedna  važna odluka Sinoda je saziv Arhijerejskog sabora u februaru 2011. godine. To će biti vanredni Sabor, koji će odlučiti na kojim uslovima ukrajinski klir može da se vrati kanonskoj crkvi. Stvar je u tome što danas mnogi raskolnici vraćaju UPC MP na svoju odgovornost. Nema nikakvih garancija da će oni sačuvati  čin sveštenika, parohiju, neće im biti zabranjeno da služe u crkvi. Odsutnost takvih garancija koči proces povratka iz raskola. Međutim, RPC čeka sve koji se kaju i spremna da im oprosti, - tvrdi mitropolit Ilarion.

 
Povratak u crkvu je prirodan proces, u kojem nema ništa ponižavajuće, što bi oduzimalo ljudima ono što su posedovali. Danas neki od onih koji su u raskolu, a koji se tamo zovu sveštenicima i episkopima, pitaju: šta će se nama desiti, ako pređemo u kanonsku crkvu, hoćemo li tamo sačuvati svoje svete nagrade i čin? Crkva će sama razmatrati pravilni način prihvatanja odmetnika, ali ona ima vlast i snagu da napuni blagodatnim sadržajem čak i ono što je izvršeno u raskolu.

Od sada će obilazak od strane patrijarha Kirila ukrajinskih eparhija biti godišnji. Ljudi moraju da imaju mogućnost da kontaktiraju s prvojerarhom RPC. To će pomoći ne samo da se savlada raskol, već i  učvrsti pravoslavlje u zemlji, - uveren je mitropolit Ilarion.