Идућ` учи, у вјекове гледај

Први пут на Новосадском сајму и у региону, од 9. до 14. октобра, организује се представљање вјерског или поклоничког туризма, односно културних добара свих вјерских заједница у Србији.
- Позиву су се одазвале пет црквених конфесија - Српска православна црква са свим митрополијама и епархијама, католичка, исламска и јеврејска вјерска заједница и Словачка евангелистичка црква, које ће се представити у хали седам, на 2.500 метара квадратних. Намјера нам је била да на специфичан начин и на високом организационом нивоу представимо културна добра свих вјерских заједница у Србији, љепоте манастира, цркава, самостана, катедрала, синагога, џамија, љепоте сакралних објеката, вјерских обичаја, црквене реликвије, књиге, записе, културу одијевања, исхране и становања, фолклорно насљеђе, ношње, обичаје, језик, вјеровања, народна умјетност, сликање икона, иконописа, живописање храмова и других црквених објеката... - каже мр Радивој Мрачевић, извршни директор Новосадског сајма.
Он додаје да ходочашће, поред вјерских, укључује све више и туристичке мотиве. Циљ таквих путовања јесте вјерски мотив, али ходочасници користе такву прилику и за посјете друге атрактивне дестинације.
- Ходочашће је путовање вјерника ка мјесту које је посјетило неко очитовање божанстава или дјелатност неког религијског учитеља, у намјери да се молитвом прикажу у изузетној средини. Њима вјерници испуњавају неку од вјерских обавеза или обреда, односно ходочасте ради "очишћења, искупљења, завјета, исцјељења, чуда или знамења другогЋ. Посматрајући ретроспективно, ходочашће је феномен за све религије, те као такав постоји прије библијских религија. По томе је један од најстаријих исказивања вјерског поштовања - објаснио је мр Мрачевић.
Зависно од јачине религиозног вјеровања, додаје он, људи су спремни да пођу и на веома дуго путовање.
- Све религије имају света мјеста која посјећују ходочасници, а поједине религије траже од вјерника да их виде барем једном за живота. Зато је вјерски туризам уобичајено везан за подручја на којима се налазе светилишта, као рецимо Мека, Јерусалим, Бенарес... У склопу таквих путовања, посебно у модерном друштву, уз религијске, све више јачају и други туристички мотиви. Изван времена које вјерник на таквим путовањима посвећује вјерским потребама, он се понаша и као туриста, иако таква мотивација не дефинише његово путовање - појаснио је Мрачевић.

Културни садржаји поклоничких путовања

Највидљивија веза туризма и религије свакако се доказује преко хиљаду непокретних сакралних објеката и садржаја, те вјерских реликвија, који постају објекти туристичког интересовања, односно обиласка туриста.
- При томе је разлог таквог туристичког интереса чешће културни садржај или историјска вриједност сакралног објекта, него његова изворна религијска намјена. У сличном су односу туристичка кретања и вјерске свечаности, које више због своје културолошке и етнолошке вриједности и живописности самог догађаја него изворног значења манифестације ту свечаност претвара у разлог обиласка већих или мањих скупина туристичких посјетилаца - каже Мрачевић.

Бесплатно у хали седам

У хали 7 Новосадског сајма, у оквиру 40. Међународног сајма туризма, изложбене просторе имају Српска православна црква са свим митрополијама и епархијама. Митрополија црногорско-приморска појединачно заузима највећи изложбени простор на сајму, на коме ће представити све своје цркве и манстире, као и реликвије. Изложбене просторе имаће и Синод Српске православне цркве са епархијама браничевском, жичком и милешевском и архиепископијом београдско-карловачком, а посебне штандове имају епархије бачка, рашко-призренска, сремска, шумадијска, врањска и нишка, те бихаћко-петровачка и Митрополија дабробосанска.
Католичка, исламска и јеврејска заједница, те Словачка евангелистичка црква заузеле су такође импозантан изложбени простор. За све излагаче простор је уступљен без новчане надокнаде, каже мр Радивој Мрачевић, извршни директор Новосадског сајма.