Један на један: ЛАБРИС и ДВЕРИ о новој поворци поноса/срама

-Ове године ће бити Параде поноса! - најавио је недавно министар за људска права и мањине Светозар Чиплић.

Тек што су се смириле страсти узбуркане најавом “Параде”, реакцијама десничарских организација, смушеним одговором државе и на крају отказивањем ове шетње, а дискусија између геј активиста и углавном десничара наставила се тамо где је стала. Курир је успео оно што је до сада било немогуће: у овонедељној рубрици “Један на један” аргументе суочавају Драгана Вучковић из организације за лезбијска људска права “Лабрис” и Владан Глишић из “Двери”.

Лабрис поручује Дверима:

Поручила бих му да смо у 21. веку и да, упркос свему, Србија иде напред, мења се, и то је, сва срећа, незаустављив процес. Било би добро и да увиди да различитости представљају богатство.

Двери поручују Лабрису:

То што радите није толеранција, а јесте насиље!



ЛАБРИС

1.Србија је спремна на Параду поноса у оној мери у којој постоји политичка воља да се у овој земљи поштују Устав, закони и људска права, тј. у оној мери у којој смо сви заједно спремни да устанемо против насиља и хулигана који желе да туку људе зато што су затровани мржњом према свему што је другачије. Подржавам свако мирно јавно окупљање и подржавам све маргинализоване групе у овом друштву - Роме, жене, раднике, сексуалне мањине - да користе то своје право које им је загарантовано Уставом Републике Србије.

2.Мислим да је можда боље питање како се сви ми, који живимо у овом друштву, осећамо у ситуацији кад полиција није у могућности да обезбеди скуп од 500 људи у центру главног града.

Код “Двери” ми смета непоштовање и неразумевање свега другачијег и различитог и, коначно, непоштовање српских закона, јер су право на сексуалну оријентацију, а и право на мирно окупљање, нешто што нам гарантују домаћи закони. Такође замерам и лицемеран став, који се огледа у скривању иза фраза о пропагирању ненасиља, док с друге стране континуирано пружају подршку хулиганима који пребијају људе.

3.Апсолутно да, јер је одређење по којем брачна заједница две особе супротног пола и њихови биолошки потомци представљају једини легитимни облик породице одавно препознато као превише узан и застарео концепт који искључује многе постојеће, подједнако важне облике породичног живота, попут самохраног родитељства, ванбрачних заједница и геј заједница.

4.Наравно да да, мислим да за сваку државу нема пречих питања од питања поштовања људских права, као што су заштита од насиља и дискриминације, а то је управо питање Поворке поноса, која представља скуп за промоцију права на једнакост, равноправност и право на живот без насиља.

5.Мислим да треба забранити рад свих организација које позивају на насиље, дискриминацију, и које промовишу мржњу, а таква забрана је и у складу са постојећим законима Републике Србије.


ДВЕРИ

1.Велика и тиха већина грађана Србије не подржава геј параду, и да смо стварно демократско друштво, таква парада не би могла да буде одржана. Али, политичка елита под притиском евроатлантских структура спремна је да прихвати сва понижења, па и геј параду.

“Двери” су против геј параде јер се она увек претвара у карневал скаредности и простаклука. Као таква, она представља класично ремећење јавног реда и мира, а не манифестацију против дискриминације.

2.Услед њихових денунцијација против “Двери” је вођена медијска хајка, непрекидно смо под медијском цензуром и блокадом, а неки наши пријатељи су били и полицијски малтретирани иако ничим нису позивали на насиље нити упућивали претње ЛГБТ активистима. Њихова тоталитарност наговештава да би били спремни и на веће насиље према онима који се с њима не слажу.

Замерам им агресивност, нетолерантност, доушнички начин сарадње с полицијом, потпуно одсуство разумевања за проблеме других друштвених слојева и српског народа уопште, колаборацију са НАТО структурама…

3.Не. Друштво које одговорно размишља о својој будућности мора да промовише и законски штити традиционалну породицу, која се показала ко најбољи социјални оквир за развој личности. Усвајањем деце хомосексуалци би добили прилику да своју родитељску позицију злоупотребљавају како би наметали хомосексуални став деци.

4.Наравно да није нормално. Дискриминација хомосексуалаца у Србији је много мањи проблем него неки други облици дискриминације који се спроводе над најширим слојевима нашег друштва, и то их спроводе савезници ЛГБТ организација. Али чак и дискриминацију над хомосексуалцима треба решавати на други начин а не геј парадама, које су само манипулација хомосексуалаца за друге политичке циљеве.

5.Против смо тих забрана јер их видимо као наговештај режимске диктатуре коју ЛГБТ идеолози прижељкују и призивају.

_____________________________________________________________


Лабрис пита, Двери одговарају:

Шта мислите о томе што се гејеви и лезбијке никад нису окупили да би пребијали оне са којима не деле исте вредности, док, с друге стране, постоје бројни примери, као на Паради 2001, кад су они пребијани због своје сексуалне оријентације?

-Ма колико ви сматрали да се лицемерно залажемо за ненасиље, опет подвлачим да ја лично и “Двери” као организација ниједном нисмо позивали на насиље, па тако осуђујемо и насиље које се десило 2001. године при разбијању геј параде у Београду. И опет подвлачим да геј парада није питање борбе против дискриминације хомосексуалаца, већ је средство политичке дискриминације.



Двери питају, Лабрис одговара:

Да ли постоји иједна иницијатива коју је ваша организација покренула против кршења људских права и слобода које спроводе НАТО структуре?

-Лабрис је организација која се бави заштитом права на сексуалну оријентацију, сузбијањем хомофобије и насиља над лезбијкама и другим припадницима сексуалних мањина, али вредности које делимо свакако су и антифашизам и антимилитаризам. “Лабрис” је организација која осуђује кршење било ког људског права, било којег појединца, од стране било кога, и бори се против тога.

_____________________________________________________________



ПИТАЊА

1.Да ли је Србија спремна за Параду поноса (геј параду) и да ли подржавате ову манифестацију?
2.Да ли друга страна угрожава вашу безбедност и на који начин? Шта им замерате?
3.Треба ли хомосексуалцима у Србији дозволити склапање брака и усвајање деце и зашто?
4.Да ли је нормално да у Србији тема број један буде одржавање Параде поноса?
5.Шта мислите о иницијативи да се забране “Покрет 1389” и “Образ”?