Dan Sv. Valentina и Ћирилица
14. фебруар је до скора био један уобичајен датум у Србији и србском народу. Људи који су имали своје винограде, излазили су да их симболично орежу и обележе Светог Трифуна, свог заштитника.Тако је било, али времена се мењају.
Данас је 14. фебруар прерастао у један „ значајан датум - дан заљубљених'', када се млади широм земље окупљају на музичким концертима, или у њима омиљеним кафићима, да се провеселе и обележе овај дан. Случајно или намерно, 15 фебруар је нерадан дан , па га могу искористити за одмор од провода.
Тешко је установити како је и када Dan Sv. Valentina прешао нашу границу и постао прилика за показивање љубави према вољеној особи.Уселио се тихо и донео радост трговцима цвећа, слаткиша и ситних поклона , постао озбиљна конкуренција Дану жена.Задовољни су и угоститељи, концертне сале биће пуне па ће и извођачи популарне музике такође бити задовољни. Не треба наглашавати да су и певачи углавном са запада.
Не иде прослава Sv. Valentina са Мирославом Илићем или Лепом Бреном.Потребно је да све буде на нивоу и у складу са цивилизацијским нормама, које је неко и негде поставио а наше је само да следимо добро уходане путеве културне политике. Све је морало ићи својим унапред смишљеним током.
Тако је уведен паралелан систем вредновања у србском културном бићу, један дуализам личности, па је све могуће.Постепено је мењан духовни идентитет. Почело је средином прошлог века, насиљем према првом реду одбране србског националног бића, насиљем према једином србском писму – ћирилици.Смишљен је хибридни србско-хрватски језик и равноправност ћирилице и латинице. Толико су били равноправни да је данас остало два посто ћириличних натписа на јавним местима у Београду. Када је нестало Југославије, нестао је и србско-хрватски језик, али је остала латиница све присутна, а уз њу иде, између осталог и прослава Sv. Valentina, као још једног западног симбола.
Да смо били јаки у ћирилици и пружили отпор својим хиљадама година старим писмом, не би могао тако лако да продире страни утицај у ткиво србског духовног бића. Као што не иду Мирослав и Брена за Dan Sv. Valentina, још мање би ишла ћирилица. За неке је то однос напредног, Европског и са друге стране заосталог, балканског менталитета.
Ко познаје историју, зна, да је та иста католичка црква чије свеце почињу да славе неки што се називају Србима, прогласила ћирилицу ''ђавољим изумом'' а Методија јеретиком.Не може се бити Србин, а користити у Србији хрватско писмо и промовисати хрватску културу. То је култура оних који више мрзе Србе, више него што воле сами себе.
Обележавати католичке свеце и писати латиницом, а причати да си Србин и славити крсну славу, исто је као и крстити се шаком, са пет прстију, а причати да си православан.
Да смо као народ држали се своје свете и мученичке ћирилице научили би у школама о страдању Светог Петра Зимоњића, митрополита у Сарајеву 1941, јер се успротивио усташкој забрани ћирилице и одбио да замени печате на ћирилици. Онда би лакше уочили сваки покушај промовисања западне културе и обичаја, и препознали шта се ради.
На жалост и после толико времена, србска елита не придаје значај одбрани ћирилице и не схвата да управо бранећи своје писмо подижемо кинески зид свим могућим утицајима који долазе и прете да покидају србско духовно биће.Још важи молба Светог владике Николаја –''Не, ако Бога знате, господо србска, ако сте и учени, будите паметни.''
Као и увек проблем је код нас самих.Чак и патриотски сајтови типа Печата и Новoг стандарда излазе на хрватској латиници, а интелектуалци као Ломпар, Јарчевић и Радић, баве се утврђивањем ко је, када и за кога, саставио латиницу којом се служе Хрвати (а од 1954 све више и Срби). Још кад додају и тезу да одбацивањем латинице, губимо и везе са неким преосталим Србима католицима и мухамеданцима, којих све заједно има за један аутобус, човек се упита у ком времену та господа живе? И док ми расправимо о свим тим питањима, стиже лагано и Sv. Valentin, за кога још нема одговора. Не одговара ни СПЦ на сва питања која поред овог, свакодневно стижу. Као да је народ, по ко зна који пут, остављен да се сам избори са свим недаћама.
Проћи ће и дан заљубљених, али долазе нова изненађења, за која треба имати спреман одговор.На жалост, учена господа србска још се бави оним што је давно доказано, а савремени век доноси промене и изазове огромном брзином. Како се може опстати на овој балканској ветрометини? Један од сигурних одговора мора бити, а сви интелектуалци и људи од угледа треба да прихвате, једном за свагда: Ћирилица је наша последња одбрана, јер када је нестане врло брзо ишчезну и Срби са тих простора. Подигнимо ћирилицу као прави кинески зид и брану свим утицајима којима смо изложени. Са њом су нам реалне шансе да се одбранимо и будемо достојни наших предака.
Миша Којић,
„Ћирилица“ Београд.
- Извор
- СРБско национално удружење Ћирилица
- - Миодраг Којић
- Повезане теме
- Дан заљубљених
- Свети Трифун
Коментара (0) Оставите Ваш коментар Објавите новост
19. маја на београдском аеродрому упокојио се јеромонах Роман (Матјушин) — песник са гитаром, монах и човек који је Србију носио дубоко у срцу....
9. маја 1945. године у 00:43 по московском времену у Берлину је потписана безусловна капитулација нацистичке Немачке....
У Москви је представљен пројекат споменика пуковнику Николају Николајевичу Рајевском, који ће бити постављен на југу Србије....
У свечаној и достојанственој атмосфери у Руском дому у Београду, отворена је изложба поводом великог јубилеја: 110 година од формирања Прве српске добровољачке дивизије. Ова изложба окупила је љубитеље...
Izložba slika tri umetnice - Irene Lazić, Ružice Mitrović i Ivane Stanisavljević Negić biće otvorena u četvrtak u Galeriji Narodnog univerziteta u Vranju. Otvaranje izložbe je zakazano za 18....
Џингисиди, како се називају потомци великог освајача, чинили су политичку елиту моћне монголске државе Златне хорде....
Остале новости из рубрике »
















