Обијени храмови СПЦ у РЦГ: захтјев директору Управе полиције

Током последњих мјесец дана на територији главног града Црне Горе и сусједне општине Даниловград обијено је и опљачкано 10 цркви и храмова Српске православне цркве. Паралелно, оскрнављен је и Парохијски дом у изградњи у Спужу. Регистровано је 6 упада у црквене објекте на подручју Даниловграда: у цркви на Богетићима, у Орјој Луци (која је оскрнављена мимо граница људског разума), у храму Светог Петра Цетињског у Спужу и неколико провала и пљачки у цркви Свете Текле у Даниловграду. У Подгорици су обијене: црква Светог Ђорђа под Горицом, црква на градском гробљу Чепурци и цркве у Горњој Горици и Толошима. Приложнички новац из ових светиња и двије иконе из храма у Спужу, украдени су у сред ,,правне'' државе Црне Горе која изражава константну формалну заинтересованост за процес интеграције у Европску унију. Сваки православни вјерник, традиционалиста, васпитан грађанин, породични и елементарно цивилизован човјек са највећим могућим презиром и гнушањем одбацује смијешне наводе Управе полиције и Министарства унутрашњих послова да је ријеч о наводним активностима наркомана са простора који гравитирају поменутим храмовима и црквама. У конкреном случају, ријеч је о добро организованој акцији разбојничке групе коју су координисале праполицијске структуре, локални доушници полиције и активисти владиних НВО-с који имају антисрпски, богоборачки програм и принципе дјеловања, због чега организатори и починиоци вјешто укривају трагове. Директно свједочанство које иде у прилог овој тези јесте чињеница да је у четвртак, 6. новембра у 17 сати и 45 минута обијен Храм Светог Петра Цетињског у Спужу и брутално и демонски оскрнављен Парохијски дом у овој вароши, а само пола сата касније, очито у ,,мимоходу'', обијена је и централна даниловградска црква. Као православни вјерник и политички представник српског народа са овог подручја, народа који баштини црквено наслеђе и литургијски начин живота, тражим од директора Управе полиције Веселина Вељовића да путем средстава јавног информисања обавијести грађане о виновницима ових инцидената. Уколико у полицијској и приватној држави Црној Гори старјешина полиције неће да саопшти податке којима располаже, лако је констатовати зашто не поступа у складу са професионалним овлашћењима и уставним и законским потребама сугурности грађана и имовине, у конкретном случају Српске православне цркве. Интересантно је да су се ове немиле сцене догодиле након медијских наступа, у форми интервјуа, господина Вељовића у којима је, поред професионалних запажања, изнио и личне идеолошке утиске о вјерској и укупној друштвеној улози Митрополије црногорско - приморске, обраћајући се, том приликом, речником  атеистичког једноумља и партијске државе.