Globalni Džihad-Pokret u Bosni: Tempirana bomba u srcu Evrope

Džihad za vreme građanskog rata u Jugoslaviji

U doba komunističke vlasti islam u Bosni nalazio se u ideološkoj izolaciji. Devedesetih, posle raspada Sovjetskog Saveza i izbijanja građanskog rata u Jugoslaviji, versko-ideološki vakuum su popunili džihadisti koji su došli da se bore na strani bosanskih muslimana i zajedno sa hodžama koji su širili ideje ekstremnog islama.
 
Danas, postoji jasna podela između "starih" muslimana koji pokušavaju da očuvaju tradicionalnu kulturu islama u Bosni koja višeslojno uklljučuje turski islam, sufizam i lokalne običaje - i na "nove" muslimane, koji su indoktrinirani islamizmom i teže da nametnu salafizam i vehabizam u toj zemlji.

U očima mnogih muslimana širom sveta, građanski rat u Bosni je bio borba za biološki opstanak tamošnjih muslimana i njihovog nacionalnog i kulturnog nasleđa i takođe deo globalne borbe pročiste i ujedine bosanski muslimani. Tako, Bosna uskoro postaje mesto gde dolaze džihadski dobrovoljci kako bi pomogli svojoj braći protiv Srba i ostalih " nevernika". Ustvari, građanski rat u Bosni se desio u pogodnom trenutku za mudžahedine. Rat protiv Sovjetske Rusije u Avganistanu okončan je pobedom, pa su mudžahedini tražili novu pozornicu za svoje operacije. Jedan od prvih vođa džihad-ratnika u Bosni, Saudi Abu `Aed Al-`Aziz Barbaros, video je taj rat kao potvrdu Muhamedovog proroštva- " Džihad će trajati do Sudnjeg dana". Dodatna pogodnost za mudžahedine jeste da SAD i nekoliko evropskih zemalja sa namerom su dozvolili njihov dolazak u Bosnu. Na osnovu njihovog iskustva
u borbi protiv Sovjeta u Avganistanu, te zemlje su smatrale mudžahedine za svoje legitimne saveznike koji bi mogli pomoći bosanskim muslimanima i takođe unapredili odnose SAD i Evropske Unije. Saudijska Arabija je takođe podržvala mudžahedine, koji su im bili sredstvo za smanjenje uticaja Irana u Bosni, koji se pojavio na početku rata.

Ratnici koji su koji su pristigli u Bosnu preko Hrvatske 1992.g. bili su Arapi iz Egipta, Saudijske Arabije, Alžira i Jemena kao i muslimani iz ostalih delova Afrike i Azije. U početku su dejstvovali nezavisno od tzv. Armije Bosne i Hercegovine ( ABiH), ponašajući se drugačije. Jurišali su preko minskih polja, kidnapovali su srpske vojnike i ubijali sve to snimajući video kamerama i šireći strah gde god su se pojavili. Udružili su se sa lokalnim kriminalcima koji su učestvovali u borbama i pomagali transport oružja i ljudstva na front.

Mudžahedini su smestili svoje baze u teško pristupačnim planinama kako ne bi privlačili pažnju javnosti. Ali posle nekoliko uspešnih akcija , počela je da se oseća njihovo prisustvo i u gradovima. Amerikanci su procenili da njihov broj iznosi između 1200 i 1400 ratnika, a ABiH procenila je da ih ima oko 3000.
Kao što smo pomenuli, mudžahedini su u početku bili odvojeni od ABiH. Međutim, u toku 1993.g. , sledeći niz incidenata i vesti o " ratnim zločinima" nad srbskim i hrvatskim civilnim stanovništvom , uključeni su u ABiH kao posebna jedinica - " El Mudžahid odred"- koji je formiran baš iz gorepomenutih razloga. Video-snimci i fotografije koje su bile kod mudžahedina pokazuju da su oni svoje akcije koordinisali sa malom grupom visokih oficira ABiH, koji su znali da imaju posla sa ljudima za kojima su raspisane međunarodne poternice zbog svojih terorističkih aktivnosti. Jedan od komandanta " El Mudžahid odreda", Alžirac pod imenom Abu Al Ma`ali ( tj. `Abd Al-Kader Muhtari ) član organizacije GIA, alžirskog džihada, nazvan od Amerikanaca " mali Osama bin Laden ", naglasio je da je dobijao direktna naređenja od vođe bosanskih muslimana Alije Izetbegovića i komandanta Glavnog štaba ABiH generala Rasima Delića ( koji je 2008.g. zbog ratnih zločina osuđen na 3 godine zatvora ).

Ideološki i politički vođa mudžahedina bio Šeik Anvar Šaban , osnivač Islamskog kulturnog centra u Milanu, stari član egipatskog Al-Gama Al-Islamija i veteran rata u Avganistanu. 1991.g. odobren mu je politički azil u Italiji, a kada je izbio rat u Bosni
postao je glavni čovek za logistiku, regrutovanje, finansiranje, prebacivanje mudžahedina u Bosnu i njihovo snabdevanje oružjem. Ubijen je 1995.g. na hrvatskom kontrolnom punktu, zajedno sa tri viša oficira " El Mudžahid odreda".

Treba pomenuti da mnogi od dobrovoljaca koji su došli u Bosnu su delovali iz osećaja religiozno-ideološke misije. Oni su verovali da situacija u kojoj su se nalazili bosanski muslimani je rezultat to što su udaljeni od svojih islamskih korena. I zato su oni tu da ih vrate pravoj veri ranog islama - salafizmu. To učenje je bilo strano bosanskim muslimanima , a za arapske salafiste to je bio osnovni komponent njihove borbe. Za njih, rat u Bosni značio je još jedan znak okupljanja muslimana širom sveta i njihovo buđenje da se priključe globalnoj borbi, kao ranije u Avga- nistanu i kasnije u Iraku.
 
 
Za Vidovdan preveo: Borko Kostić
Izvor: Institut za izučavanje medija na Bliskom Istoku u Vašingtonu ( MEMRI )