Бити или не бити закону о вређању регилиозних осећања у Русији?

У Русији се настављају бурне дебате поводом неопходности да се уведе у кривични кодекс закон о вређању религиозних осећања. Ако нацрт закона који се сада разматра у доњем дому парламента РФ буде усвојен, за намерна светогрдна дејства у погледу религиозних светиња моћи ће да се добије не само велика казна, већ и сасвим реална казна затвора, од три до пет година.

За сада је активну подршку нацрт закона добио само код предствника православне и муслиманске заједнице земље. Следбеници ислама мотивишу неопходност појаве новог закона у Русији карикатурним скандалима у Европи и појавом антиисламског филма Невиност муслимана у Америци. Руска православна црква је забринута због тога што се већ скоро годину дана у разним регионима земље дешавају акти вандализма у погледу православних светиња. Тестерисање крстова, светогрдни натписи на зидовима цркава и манастира, скрнављење икона. Све то повређује осећања верника и може да доведе до врло озбиљних последица, уверен је руководилац синодалног одељења за везе Цркве и друштва Московске партијаршије протојереј Всеволод Чаплин.

- Вређање осећања верника и скрнављење њихових светиња је злочин који може да суочи огромне масе људи. Уз помоћ таквих дејстава која су симболична, поједина група људи покушава да утврди своју власт над другом. Симболи су увек повезани са друтшвеним статусом поједине групе људи. И када се ови симболи потиру, онај ко их потире, покушава да каже – ја сам изнад вас, ја ћу вас потчинити себи, поричући ваше право на власт. Све то не само да не доприноси јачању грађанског мира, већ га напротив разара.

Без обзира на то што закон мора да штити вернике свих религија Русије, преставници неких духовних школа ипак не виде неопходност да се он појави. Држава треба да штити све, између осталог и невернике, и атеисте, сматра председник Конгреса јеврејских религиозних заједница и организација Русије Зиновиј Коган.

- Не желим да постоје посебни закони који ће нас штити више него, на пример, децу коју одбацује мајка. Не треба делити грађане Русије на вернике и невернике. То није правилно. Никоме од нас нису потребне посебне привилегије. У том смислу сви смо једнаки и пред увредама и пред криминалом. Посебну потребу за законом не видим.

Многи екпсерти који се залажу против закона о богохулству, уверени су да ће његово усвајање створити више проблема. Као прво, зато што ће морати да се специјално договара сваки термин, како не би било различитих тумачења. А као друго, зато што је вређање осећања врло апстрактан појам. Под њега, на пример, може да доспе и свињетина коју представник ислама види на тезги у продавници. Чак неопходна у оквиру традиције капа на глави јудеја може некога да увреди. Данас треба мислити не о увођењу нових закона, већ о томе како треба повећати духовну и моралну културу друштва, сматра заменик директора Института за етнологију и антропологију РАН Владимир Зорин.

Између осталог, експерти су уверени да један од начина да се заштите религиозна осећања грађана може да буде такозвани друштвени договор између власти, верника свих конфесија без изузетка и неверника о томе како да се понашају како не би увредили међусобна осећања. Друштвени договор не захтева посебно законодавство. Разрадом овог документа може да се позабави Друштвена комора РФ.