Изјава поводом догађаја у Сумској области Украјине

20. фебруара 2009. године су активисти расколничке „Кијевске патријаршије“, уз подршку украјинских националиста, нагиздани у козачке униформе, злочиначки заузели цркву св. Параскеве Петке у селу Гудими Роменског рејона Сумске области Украјине, која улази у састав Сумске епархије у канонској јурисдикцији Украјинске Православне Цркве Московске Патријаршије.
      Вандалски чин, изведен против православне парохије св. Параскеве Петке, представља још једну карику у серији злонамерних провокација против канонског Православља у Украјини од стране бораца „наранџастог фронта“ у завичају председника Јушченка, које имају за циљ да у средину православних верника Украјине унесу расположење несигурности за своју будућност, покушај да се силом изврши прерасподела црквене имовине и да се православцима који су верни Московској Патријаршији наметне идеја аутокефалности.
      Тим поводом је умесно сетити се речи Светог Писма. У Јеванђељу по Марку је речено: „И ако се царство само по себи раздијели, то царство не може опстати; и ако се дом сам по себи раздијели, тај дом не може опстати“ (Библија, Нови Завет, Јеванђеље по Марку, гл. 3, 24-25). Својим горким историјским искуством смо се не једном уверавали у тачност те истине.
      Дом о коме је реч у овом конкретном случају јесте наш јединствени дом православних словенских народа који насељавају Русију, Украјину и Белорусију, а који јесу Света Русија. И док је тај дом јединствен, нерањив је за покушаје да га освоје нама непријатељске силе из атлантске алијансе. Јединство наше православне цивилизације се одувек заснивало на верности Православној Цркви и вери наших предака. Одвајкада га је чувала војничка одважност козаштва.
      Данас смо по ко зна који пут сведоци спектакла „изградње европске демократије“ који се шири земљом Украјине, и чијем цинизму нема равног. У вези тога вреди истаћи да су прекоокеански луткари покушали да још опаснији сценарио реализују у истоверној Грузији. Користећи окорели национализам и политичку сервилност власти, наручиоци крвавих догађаја су, тежећи да ослабе православну цивилизацију, приморали два православна народа, Грузијанце и Осетине, да пуцају једни у друге. Услед тога су у тај крвави сукоб увучени православни народи Русије и Украјине. Добро је познато како се то завршило. Али још увек не знамо поуздано да ли је на то стављена тачка. И да ли се спрема наставак сличног сценарија у Украјини. Савремени следбеници Алена Далеса врло добро схватају: једино што данас обједињава наше народе јесте православна вера и јединствена Руска Православна Црква. Ето зашто се данас огромни ресурси троше на то да се то наше јединство сруши -- не споља већ изнутра.
      Преко океана одлично знају да је козаштво вековима представљало заштиту и ослонац руског Православља. Несумњива је чињеница да православни козаци, услед свог духовног, крвног и војног братства, захваљујући својој јединственој способности самоорганизовања могу и морају бити ослонац православних народа и спона њиховог јединства. И они су у стању да то учине толико добро да то јединство постане непобедиво. Знајући то, непријатељи козака примењују провокације, тежећи да их међусобно посвађају. У том контексту треба гледати и на покушаје да се свестрано подржавају и подстичу банде националиста, прерушене у православне мантије и козачке униформе. Западне тајне службе су током последњих 20 година посредством наведених отпадника инспирисале стотине варварских акција против православних цркава на Западу Украјине и у њеним средишњим областима. Сада су њихове прљаве руке допрле и до источног дела Украјине. Апарат председника Јушченка се ваљда забринуо због „одсуства реда“ у завичају свог „наранџастог“ вође. Изгледа да, с њихове тачке гледишта, Сумска област спада у непоуздани, проруски појас Украјине. Није први пут да расколници-филаретовци покушавају да на превару овладају зградама и имовином православних општина уз попустљивост и непосредну подршку наранџасте власти.
     Чврсто подржавамо одлучна дејства владајућег архијереја Сумске епархије УПЦ епископа Сумског и Ахтирског Евлогија, који је позвао на очување Светог Православља и јединства Цркве, изјавивши да инцидент у селу Гудими представља наставак низа заузимања цркава, до чега је раније дошло у Хоружевки, Липовој Долини, Јунаковки, Ромнама. По речима Владике Евлогија, после пада безбожничке комунистичке власти у независној Украјини ово представља први случај да православног архијереја испитују у тужилаштву о његовим верским уверењима.
      Одлучно осуђујемо либералну штампу која о заузимању парохије извештава као о унутарукрајинским међуконфесионалним чаркама. Такво извештавање није ништа друго до маскирање још једне потајне офанзиве на нашу православну цивилизацију. Нипошто не смемо потцењивати опасност од таквих збивања. И ако ми, козаци, под вођством наше заједничке мајке -- Православне Цркве не заштитимо данас свим могућим начинима и средствима нашу веру, не одбранимо наше јединство, ризикујемо да све изгубимо, оставши без последње шансе за нашу заједничку историјску будућност.
      Савез Козачких Војски Русије и Заграничја позива све козачке организације света да изразе свој однос према самовољи и безакоњу, осуде провокативне испаде филаретоваца и њихових помагача, препоручујући нашој украјинској браћи-козацима да строго сузбијају сличне акције и предузимају потребне мере козачког утицаја према провокаторима који покушавају да осрамоте козачку униформу и козачко име.
     
      Хвала Богу што смо козаци!